L'any
2010 el festival de cinema de Cannes convidà al venerat Jean Luc
Godard perquè presentés la seva nova i inclassificable pel·lícula,
“Film socialisme”. El director però, rebutjà el convit dies
abans al·legant “problemes de tipus grec”. La recent
intervenció de Grècia el maig d'aquell any per part de la troica
suscità un inesperat gest de solidaritat per part del veterà
artista, que dies més tard acabà de matisar les seves paraules,
adduint que si realment es volia acabar amb la crisi grega, allò que
s'hauria de fer seria pagar al poble hel·lènic en concepte de drets
d'autors tot el que el pensament clàssic ha deixat dins la cultura
occidental. La lògica, per exemple, en seria el seu cas més
paradigmàtic: “si cada vegada que utilitzem les paraules per
tant o per aquesta raó paguéssim 10 euros als grecs, la crisi
s'hauria acabat”.
D'aquesta manera el mestre Godard continuava
alimentant la idea romàntica de la continuïtat entre el poble
hel·lènic actual i el de fa quasi tres mi anys. Una idea que a
mitjans del segle XIX s'encarregà de desmitificar l'intel·lectual
tirolès J. P. Fallmerayer, i que portà de bòlit als folkloristes
grecs de l'època, que mitjançant les seves recerques intentaren
rebatre'l i justificar una vertadera continuïtat ètnica, alimentant
en el que és, encara ara, una obsessió per les glories
passades, amb el que en grec es coneix com a progonoplexia (malalts
del passat). Una continuïtat que també ha estat en boga durant anys
entre l'establishment polític europeu, que apel·lava a l'entrada de
l'esmentat país a la Unió Europea degut al deute polític i
cultural que el Vell Continent té amb l'herència cultural grega. En
l'actualitat sembla que el discurs europeu dedicat al país hel·lènic
s'ha despullat de misticismes clàssics, i el que abans era reconegut
com a bressol de la democràcia i la filosofia, ara només és un
espai on vagaregen un conjunt de ganduls i de corruptes, els quals
han de retornar com sigui allò que deuen. El més curiós però, és
que a mida que Europa s'allunya d'aquesta identificació amb la
Grècia real i l'estigmatitza, el mateix temps també s'allunya de la
seva herència cultural, i el pensament crític i la democràcia es
converteixen en una parodia.
Les
darreres mesures imposades per la troica a Grècia, ja no deixen cap mena de
dubte de la deriva totalitària europea capitanejada pel rostre més neoliberal del capitalisme:
permetre, entre d'altres perles, retallar 40 euros mensuals de la
prestació d'atur, quan aquesta ja és de 360 euros, és un exercici
de pur cinisme. El límit de l'austeritat és la dignitat humana, i és en aquest context on no puc evitar de recordar les paraules de l'esmentat Godard al final de la seva
última pel·lícula: "Quan la llei no és justa, la justícia
passa per davant de la llei. No
comment".
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada